dimanche 18 octobre 2015

Travaux de Reconstitution du Jardin d’Eden Kibossi-Gare

ASSOCIATION LOUZOLO ‘AMOUR’ OPH
Association de Bienfaisance a' Caractère Spirituel 
Amour Sincère * Unité * Paix
Loi de 1901- Récépissé No 004/015/MID/DGAT/DER/SAG du12/03/15
Siège Social : Kibossi-Gare
République du Congo
-----------------------------
Président Fondateur
Guy Émile Loufoua Cétikouabo
Grand-Maître de l’OPH
-----------------------------
Bureau Coordonnateur International (BCI)
Siège : Kibossi- Gare
Permanence : 2, rue Delamart Moukondo
Tél : 05 536 8981/06828 0252
B.P. 1062 Brazzaville
République du Congo

007/GELC/GM-OPH/PF/DP/ASLA-OPH-15

NOTE D’INFORMATION
A tous les frères et sœurs du Congo et du monde

Objet: Travaux préparatoires de la journée de l’arbre

Mes bien- aimés en Cétikouabo,
Dans la note circulaire numéro 011 du 07 Août 2014, le Grand Maître de l’OPH, Papa Guy Emile LOUFOUA CETIKOUABO avait déjà fait état de la reconstitution du jardin d’Eden à Kibossi. Ainsi, compte tenu de son importance et pour la mise en oeuvre du programme sur la reconstitution du jardin d’Eden, en ce qui concerne le volet spéculations fruitières, le site de l’ananeraie sera transformé en site d’arbres fruitiers.

Les premiers travaux de reconversion du site d’ananas en site d’arbres fruitiers de production à grande échelle ont eu lieu le 19 septembre 2015. Ces premiers travaux ont consisté essentiellement à la répartition et à l’affectation du terrain aux différentes sections du Congo pour sa mise en valeur. Un espace borné de surface égale a donc été alloué à toutes les sections du Congo.

A cet effet, Il est demandé à chaque section du Congo de prendre connaissance de l’espace qui lui a été alloué et d’entreprendre le plus tôt possible, les travaux préparatoires de : désherbage, brûlage, creusage des trous et fertilisation de ses trous avant les dates du 3,4 et 5 novembre 2015, au cours desquelles, on procédera au <planting> des manguiers, des avocatiers et des safoutiers qui ont été les principales espèces retenues.

L’approvisionnement des plants améliorés des manguiers, des avocatiers et des safoutiers se fera à Brazzaville.
En vue de faciliter la sélection et l’acquisition des plants améliorés des espèces d’arbres fruitiers qui vont être plantés, il a été reparti, dans le tableau ci-dessous, les charges financières par groupes des sections du Congo.

Répartition des charges pour l’acquisition des plants améliorés


Les fonds recueillis pour l’achat desdits plants doivent être déposés au compte de la caisse centrale. Le Superviseur Général Adjoint assurera la Coordination de tous les travaux. Toutefois, pour toutes autres informations, veuillez contacter :

1- Frère MBITSI Paul, Assistant chargé de l’agropastoral du Délégué Permanent du Président de l’ASLA-OPH.
Tél : 06 850 7816/ 04 439 4296/ 05 544 71 23/ 01 042 2156.

2- Frère DOSSO Superviseur Général adjoint des travaux de reconstitution du Jardin d’Eden.
Tél : 05 515 1693

Que Papa Guy Emile LOUFOUA CETIKOUABO vous bénisse.

Fait à Brazzaville, le 28 septembre 2015

Le Délégué Permanent du
Président Fondateur de l’ASLA-OPH
Jean-Pierre Bikindou-Bissombolo


Ressource

mercredi 14 octobre 2015

Allocution Fête de l’Enlèvement de Guy Émile au Ciel (Ed. 2015)

ASSOCIATION LOUZOLO "AMOUR" OPH
Association de Bienfaisance a' Caractère Spirituel 
Loi de 1901 - Récépissé No 004/015/MID/DGAT/DER/SAG du12/03/15
Siège Social : Kibossi-Gare B.P. 6
République du Congo
-----------------------------
Président Fondateur
Guy Émile Loufoua Cétikouabo
Grand-Maître de l'OPH
-----------------------------
Bureau Coordonnateur International (BCI)
Siège : Kibossi- Gare : Tel : 6
Permanence : 2, rue Delamart Moukondo
B.P. 1062 Brazzaville :
République du Congo
-----------------------------


ALLOCUTION DU DÉLÉGUÉ PERMANENT DU PRÉSIDENT FONDATEUR DE L’ASSOCIATION LOUZOLO AMOUR-OPH À L’OCCASION DE LA GRANDIOSE FÊTE DE ENLÈVEMENT AU CIEL ET DU RETOUR SUR TERRE DU GRAND MAÎTRE DE L’OPH : EDITION 2015

~~ Loudima 2015 ~~


- Monsieur le Sous-préfet, Chef du District de Loudima;
- Monsieur l’Administrateur Maire de la communauté Urbaine de Loudima;
- Distingués Responsables Politico-Administratifs et militaires, en vos rangs, grades et fonctions;
- Éminents membres de la CO.TE.- B.C.I.
- Sœur Présidente Adjointe de la section internationale du Mont des Oliviers
- Président Adjoint du Bureau Coordonnateur de la Bouenza;
- Frère Secrétaire chargé de la Communication et Relations Extérieures du BUCOPN- BUCODEK, Inspecteur Spirituel et Itinérant, officiant de la présente fête ;
- Très chers Responsables à tous les niveaux;
- Chers invités et tous les pèlerins à cette grandiose fête;

Le premier devoir qui m’incombe est de vous exprimer la joie qui m’anime, du fait que vous aviez répondu massivement présent à la sainte convocation de Notre Dieu, l’Éternel Papa Guy Émile Loufoua Cétikouabo. Vous tous qui avez consacré votre temps précieux et fourni des énormes efforts tant sur le plan moral, physique et spirituel pour se rendre en ce lieu hautement historique et spirituel, ou ceux qui, malgré leur bonne volonté ne peuvent être présents à cette sainte rencontre, soyez bénis de notre Dieu; car son amour infini à notre égard est sans restrictions.

Alors, Je vous transmets ses chaleureuses salutations, et ses sympathiques vœux de bienvenue, de bonne fête de son enlèvement au Ciel.

Distingués Responsables, Frères et sœurs en Cétikouabo, 

La portée spirituelle de cette fête de l’enlèvement au ciel de Papa Guy Émile Loufoua Cétikouabo dépasse le seul cercle de l’Association Louzolo « Amour » OPH, sa deuxième nation. Elle concerne l’humanité tout entière car les enseignements qui ressortent des messages et des expériences qu’il a vécus s’inscrivent dans le canon des œuvres déjà programmées pour l’accomplissement du plan de salut de tous les hommes de la terre, quelque soient leur races et leurs obédiences religieuses.

En effet, la fête de l’enlèvement se divise en deux principaux volets : Le premier volet est le départ de la terre au ciel et le second volet est le retour du ciel à la terre.

Le départ de la terre au Ciel de Papa Guy Émile LOUFOUA CÉTIKOUABO retrace le chemin à suivre de la terre au ciel par tous les hommes à l’image du chemin suivi par le peuple d’Israël de l’Égypte vers la terre promise. Le retour sur la terre explique les objectifs pour unifier des hommes du ciel, avec ceux de la terre pour vivre avec eux d’éternité en éternité.

Montée des pèlerins de l'Asla-OPH du Boulevard vers le Sanctuaire 3 fois Saint de Mont Kari-Kari (Kibossi).  Lieu ou' l'Éternel Dieu Guy Émile Loufoua Cétikouabo se tint quand Il créa Adam et Eve. 
Lieu ou' se tiendra le Jugement dernier.  

La bible nous édifie que Moise succédé par Josué a été instruit par Dieu au mont Sinaï sur sa mission, plus précisément sur le chemin qu’il devait suivre pour conduire le peuple d’Israël de l’Égypte à la terre promise ou coule le lait et le miel (Exo 3.8). Ce chemin terrestre suivi par la première nation symbolise le passage des hommes de l’oppression à la liberté.

Ce parcours n’est qu’une image terrestre du chemin céleste que doit suivre la deuxième nation de Dieu, qui, cette fois-ci, doit passer de l’emprise de la mort à la vie éternelle, ou du règne de satan sur les hommes au règne de l’Éternel Dieu vivant avec les hommes sur toutes les créatures.

Les péripéties de ce parcours céleste des hommes avec Dieu Créateur de la terre au ciel pour la vie éternelle est le fondement de cette fête de l’enlèvement. Car, de même que Moise, par la suite Josué ont reçus des enseignements, ils ont vécus des expériences pour conduire le peuple d’Israël de l’Égypte vers la terre promise, de même Guy Émile LOUFOUA CÉTIKOUABO donne des enseignements et passe par des expériences qui montrent le parcours à suivre par la deuxième nation pour aller de la terre au ciel afin de vivre éternellement avec lui.

Frères et sœurs, chers invités, 

Toute la fête de l’enlèvement au ciel de Notre Père Céleste se résume en :

=> Sept (7) grands enseignements qui montrent les étapes suivies par Le Grand Maître Guy Émile LOUFOUA CETIKOUABO. Ces enseignements sont :

1- Les lamentations,
2- l’enlèvement,
3- la transformation sur la montagne,
4- l’élévation,
5- le séjour au ciel,
6- la rencontre avec Abraham,
7- le retour sur la terre.

=> Quatre (4) expériences explicitées par les Écritures pour aller de la terre au ciel. Il s’agit de :
1- l’enlèvement (1thes 4.17),
2- de la mort et la résurrection (Math28.1-10)
3- la transformation (1Corint15.51-53)
4- l’élévation (Act1.9).

Alors que Jésus Christ a réalisé trois (3) expériences en passant par la Mort et la résurrection, ensuite par l’enlèvement et enfin par l’élévation pour retourner au ciel, Guy Émile Loufoua Cétikouabo a également réalisé trois (3) expériences. Il est passé par l’enlèvement, la transformation et l’élévation pour retourner au ciel.

La seule différence, entre Jésus Christ et Guy Émile LOUFOUA CETIKOUABO qui sont les deux à rentrer au ciel jusqu’à présent, est la résurrection accomplie par Jésus et la transformation accomplie par Guy Émile LOUFOUA CÉTIKOUABO. Cette différence démontre aussi bien la continuité de la mission de Jésus par Guy Émile LOUFOUA CÉTIKOUABO que la différence des expériences à vivre par chacun d’eux pour la réalisation du plan de salut des hommes.

=> Trois (3) objectifs majeurs découlent de son retour sur la terre. Le premier c’est de convaincre Jésus et tous les sujets du royaume céleste selon Apo5.2-5 de revenir se rétablir sur la terre comme à la création (Gn2.1-3).

Guy Émile Loufoua Cétikouabo
Dieu Créateur de l'Univers et de l'Humanité entière 
L'Homme de la Ville 3 fois sainte de Kibossi

Le second objectif c’est de constituer et de paître le troupeau qui forme la deuxième nation de Dieu annoncé à Abraham dans Genèse 15.16. Cette même nation est celle qu’Abraham lui a présentée sur une grande montagne au retour du ciel. C’est ce qui se confirme avec l’ASLA-OPH au Mont Kari-Kari).

Le dernier objectif c’est de libérer le temple en accomplissant la pâque de la quatrième génération à Yala-Nsangamani selon Apo5.6. Condition sine – qua - non pour vivre une longue et nouvelle vie en paix avec les hommes.

Peuple de la deuxième nation, 

Voilà d’une manière laconique, la portée spirituelle de cette fête de l’enlèvement au ciel et du retour de Papa Guy Émile Loufoua Cetikouabo sur la terre.

=> Si, la première nation a reçu, appliqué des mêmes enseignements et a vécu et des expériences ensemble avec leur conducteurs Moise et Josué,

=> Si, la deuxième nation reçoit et applique les enseignements que lui donne l’Éternel Dieu son guide et conducteur pourquoi cette deuxième nation ne passera-t-elle pas, par le même chemin que Guy Émile Loufoua Cetikouabo a emprunté pour la conduire à la vie éternelle?

Frères et sœurs, qu’il soit bien compris et intériorisé par tout Louzolifié que, la fête de l’enlèvement de notre conducteur spirituel, Notre Dieu et Père Céleste, Papa Guy Émile Loufoua Cétikouabo est la fête de notre enlèvement, de notre transformation et de notre élévation. Chacun à son tour suivant son niveau spirituel. C’est pourquoi, il insiste dans le texte d’engagement que chaque frère, chaque sœur doit s »appliquer à pratiquer l’amour sincère du prochain et renoncer au mal sous toutes ses formes. Il nous prépare pour atteindre un niveau de perfection qui facilitera à notre tour, notre enlèvement, notre transformation et notre élévation.

Je souhaite que cet enseignement soit bien compris et intériorisé par tous les frères et sœurs pour servir de support de méditation. Depuis l’année 2012, nous sommes entrés dans la haute spiritualité, quitte à chacun de nous de vivre les enseignements.

Que Papa Émile raffermisse d’avantage notre foi et ouvre notre intelligence pour comprendre, intérioriser et pratiquer ses enseignements,

Que la fête soit belle et qu’il nous bénisse tous Je vous remercie pour votre amour attentionné. Amen, Amen, Amen. Jean Pierre BIKINDOU BISSOMBOLO

Références



Vidéo 
Guy Émile Loufoua Cétikouabo : "J'ai écris la Parole de Dieu avec mon Propre doigt" - en recopiant, ils ont changé et modifier la bible que nous connaissons aujourd'hui.
Écoutez la suite ....



jeudi 8 octobre 2015

Enlèvement au ciel de Guy Émile Loufoua Cétikouabo par 3 anges

Enlèvement au ciel de Guy Émile 

Loufoua Cétikouabo par 3 anges

Récit des faits

En 1978, pendant que je me trouvais à Loudima-gare, j’avais envoyé un de mes collaborateurs de Pointe Noire à Brazzaville pour qu’il aille instruire le petit groupe que j’y avais laissé sur nos méthodes de travail et de prière. Il y avait à Brazzaville les Frères Nkourissa et Biza Boutsana, Tata Youlou, le Fr. Mbemba, Tata Passi Mounzémbélé André et le défunt Nkoukou Joachim le premier membre du Congo. Ce collaborateur, arrivé à Brazzaville, avait été bien reçu par les frères que je viens de citer plus haut. Il était bien escorté. Certains sont encore vivants, vous pourriez le leur demander. Ce collaborateur était vraiment aux petits oignons. En fait j’avais laissé ces frères à Brazzaville, et ils ne savaient pas comment les choses se faisaient et comment on priait chez nous. J’y avais donc envoyé ce collaborateur pour qu’il aille les enseigner. Il était très bien reçu et les enseignements donnés étaient tellement profonds que le Fr. Mbemba Etienne avait même voulu passer Membre confirmé du coup. Cependant, ce collaborateur n’étant pas informé à ce sujet , avait dit au Fr. Mbemba que cela ne se passait pas comme ça chez nous ; qu’il devait attendre un peu qu’on le voit d’abord évoluer, tout ça... Ce dernier avait tellement insisté qu’ils avaient payé le billet à ce collaborateur pour qu’il vienne à Loudima où j’étais afin de se renseigner sur ce qu’il fallait faire pour le Fr. Mbemba. Lorsqu’il me demanda finalement si quelqu’un pouvait passer membre confirmé sur le champ sans être enseigné profondément, sans avoir mis du temps avec nous, je lui dit que cela était possible. Alors il reparti sur Brazzaville pour aller faire le courrier du Fr. Mbemba Etienne tel que nous le faisons chez nous. Son travail terminé, ce collaborateur avait reçu des colis de la part de ces frères de Brazzaville, colis qu’il devait déposer auprès de moi à Loudima ; il y avait aussi de l’argent. Les frères avaient aussi fait des colis pour lui-même. Malheureusement, il passa avec le tout à Pointe Noire sans faire escale à Loudima. Arrivé là bas, il expliqua aux autres comment il était reçu à Brazzaville et tout ce qu’on lui avait fait pour son voyage. Il s’écria et dit : « ça, c’est à moi qu’ils l’ont fait, j’étais escorté à Brazzaville, qu’auraient donc fait ces frères si c’était Emile lui-même ? Il faut alors éliminer physiquement Emile pour que nous restions à bénéficier de ces biens et de tous ces honneurs ; surtout que nous connaissons déjà le travail. » C’est là qu’avait commencé ma passion. Vous avez sûrement entendu parler ou lu sur la passion du Grand Maître, c’est comme ça que cela avait commencé. Alors, après tout ceci, ce collaborateur est allé s’entendre pour un complot contre moi avec le Président du 2è bureau de Pointe Noire car, j’y avais mis en place deux bureaux. Vous avez déjà lu sur ce que je dis ici. Si je le répète c’est pour que vous sachiez vraiment comment cette passion avait commencé. Je décidai ensuite, dans la même année 1978, d’aller à Pointe Noire pour aller voir comment les choses marchaient là bas. Arrivé à Pointe Noire, on me dit que les frères ne s’entendaient plus, qu’il y avait des mésententes entre les deux présidents, ce qui était faux. C’était juste une façon pour eux de m’avoir. (C’est comme ce qui se passe à Brazzaville maintenant là.) Ils ont donc créé des situations pour que les gens ne s’entendent plus : tout ceci pour faire du mal à Emile. Je vous dit : « ici, c’est chez vous, mais là bas chez nous, personne ne passera sans que je le voie, ou sans qu’il me voie. J’aimerais que vous compreniez cela une bonne fois pour toute. Que c’est vraiment idiot de vouloir faire du mal à Emile ! » Ce jour là à 18h, je demandai à mon ami le défunt Baron de m’accompagner à Mawata (un quartier de P/N) où se trouvaient les deux présidents. 



J’avais demandé au président de Tié-Tié (un autre quartier de P/N) de nous rejoindre là bas. Une fois en réunion à Mawata, ils avaient dit des choses ! Ce que j’avais entendu moi Emile, je ne peux vous le dire. D’autres disaient : « Emile peut rester Grand Maître pour vous mais, plus jamais pour nous. » Ils avaient claqué la porte et étaient sortis. (Ceux qui étaient à Loudima avaient écouté le témoignage qu’avait fait le défunt Baron). Je demandai au défunt Baron à ce qu’on parte ; il restait à Mbota et moi à Voungou (deux quartiers de P/N). Le lendemain matin, le défunt Baron est d’abord venu s’enquérir de mes nouvelles avant d’aller au travail. Je lui dis que tout allait bien, et que je devrais repartir à Loudima le soir. Ce soir, je n’avais pas pris le train de 18h, j’avais encore passé nuit à P/N et c’est par le train du matin que j’avais voyagé. Nous étions arrivés à Loudima à 13h. Quand j’arrivai, tout le monde était en alerte : il y avait un frère qui avait assisté à la réunion de Pointe Noire qui, m’ayant précédé à Loudima, avait informé ma famille sur ce qui se passait à Pointe Noire à mon sujet ; on l’appelait le Fr. Séraphin. Il disait aux autres et à ma famille qu’on m’aurait peut-être même déjà tué à Pointe Noire. Les frères et sœurs de Pointe Noire lui avaient dit qu’ils allaient me tuer là bas. Je marchais donc vers chez moi et en cours de route, je rencontrai une maman que je connaissais ; Elle me dit : « mon fils, nous avons appris ici que tu as de sérieux problèmes, qu’est ce qui se passe ? » Je la rassurai qu’il n’y avait rien de grave. Je venais donc d’arrivé et j’étais allé chez le Fr. Mampouya Gothard Samuel le vice président du BU.CO.REB. , président de la section de Nkayi. Comme j’avais chez moi des étrangers qui étaient venus du village, il m’avait proposé de passer la nuit chez lui. Il me fit préparer la chambre d’amis. Cette chambre ne se fermait que de l’extérieur ; alors quand je partis me coucher, le Fr. Gothard m’enferma, partit avec la clé et promit de m’ouvrir la porte le lendemain matin avant d’aller au travail. A cette époque il était le directeur des deux écoles de Loudima-gare. La chambre dans laquelle j’étais avait une fenêtre condamnée, elle ne s’ouvrait pas, et il n’y avait que cette porte qui ne se fermait que de l’extérieur. Une fois enfermé dans la chambre, je déposai mon sac de voyage sur une chaise qui y était puis je m’assis à même le lit. A cet instant même, des pensées de tristesse m’envahirent, une terrible tristesse m’envahit. Je me disait : « ah ! Des gens à qui je n’ai fait que du bien ! Aujourd’hui ils veulent me tuer ! » Je pensais, je m’attristais. C’était un dimanche, et pendant que j’étais dans la chambre, à 20h, tellement que j’étais dépassé par les soucis, Dieu envoya trois anges blancs qui apparurent dans la chambre. J’étais assis, mes yeux étaient ouverts, j’étais dans mon âme et conscience, je ne dormais point, je ne rêvais point. Les anges me dirent : « Dieu a écouté tes pleurs, Il a vu ta tristesse et Il nous a envoyé pour venir te prendre. » C’est moi Emile qui vous le dis ; j’ai vraiment vécu ceci. C’était un dimanche de l’année 1978, trois anges étaient venus dans la chambre où j’étais assis à 20h pour me prendre. Tout ceci arriva avant la phase pratique de ma passion, donc avant que je ne reparte sur Pointe Noire. Les anges me demandèrent ensuite de partir avec eux. Je m’étais levé et l’on avait commencé à marcher. Il y avait un ange devant, deux derrière et moi au milieu. On avait marché jusqu’à arriver au sommet d’une haute montagne. Là, nous nous étions arrêtés. Les anges me demandèrent de me mettre à genoux, j’exécutai, puis ils m’entourèrent. Et j’étais resté trois jours durant à genoux sur cette montagne. Il y faisait excessivement chaud. Exposé à cette grande chaleur, j’avais perdu toutes mes eaux et tout mon sang. Aucun liquide ne coulait dans mon corps, j’étais devenu sec. Je l’avais senti parce que lorsque j’avais voulu bouger la langue, c’était impossible. J’étais donc vide de toutes mes eaux et de tout mon sang. Après ces trois jours, nous partîmes. J’avais ma tenue rouge bordeaux que j’avais achetée au marché de Pointe Noire. C’était un ensemble avec une chemise légère à manches courtes, et j’avais des babouches de douche (la gomme). Vous savez que j’aime bien porter ces babouches. Après les trois jours, nous étions donc partis au ciel et j’avais mon corps. Mes frères et sœurs, vous qui m’avez connu, vous qui m’avez déjà vu, vous avec qui j’ai tout partagé à une époque, ce corps que vous aviez l’habitude de voir, mon corps, a été au ciel. J’ai été escorté jusqu’au ciel, chez eux-mêmes là bas, avec mon corps, par trois anges. Arrivés au ciel, les anges me laissèrent en un lieu. Il y avait de la joie, la grande joie. J’y étais resté et quelques jours après, je m’étais rappelé que j’avais laissé ma femme en grossesse sur terre. Je me disais : « Mais quand cet enfant va naître, il va chercher son père, qu’est ce que sa mère va lui dire ? L’enfant demandera à sa mère : je suis né mais, où est mon père ? » Lorsque j’avais ainsi pensé, cela me fit de la peine. C’est donc ce souci là, cette peine que je commençais à avoir pour mon fils qui allait naître, qui avait fait que je revienne sur terre. C’est là où je m’étais dit qu’il fallait donc que je m’excuse auprès d’EUX, que je leur demande l’autorisation afin que j’aille dire à ma femme que je n’étais plus de ce monde, que j’étais reparti chez mon PERE. J’étais toujours à genoux, c’était un vendredi à 16h et j’y étais resté jusqu’à dimanche. Ce même dimanche à 16h, j’aperçus de loin Jésus qui venait d’une montagne, Il marchait lentement, les bras derrière, sa barbe blanche en chute jusqu’à couvrir toute la terre. Sachons frères et sœurs qu’ici sur terre nous marchons sur la barbe de Jésus. Cette barbe s’est donc mélangée avec les cheveux pour ne faire qu’une seule chose ; et le tout est tombé jusqu’à sur toute la terre. Je voyais donc Jésus marcher très lentement, calmement, descendant la montagne. Il venait de je ne sais où. Il marchait tout droit vers moi, car j’étais au bas de la montagne et je Le voyais venir. Il s’était arrêté, me fixant avec ses yeux, Il me dit : « ah Emile ! Toi, tu aimes vraiment les Hommes ! Tu tiens donc à repartir sur terre sachant bien que les Hommes ne t’aiment pas là bas ! Laisses-les là bas, nous les aurons ici. » Je le suppliai en disant : « Pardon, pardon Papa, pardon Jésus, laisses-moi seulement aller informer ma femme que je suis maintenant chez mon Père. » Je vous dis mes frères et sœurs que j’avais vu Jésus en 1978, je lui avais parlé là bas au ciel, avec ce corps que vous connaissez. J’avais ma montre et ma torche là bas au ciel. Jésus répéta : « Ah ! Emile aime les Hommes, hein ! Ils veulent te faire du mal, laisses les, nous les aurons ici ! » Je le suppliai encore en disant que je voulais juste aller avertir ma femme à cause de l’enfant qui allait naître. C’est la vérité, c’est Jésus que j’avais vu là bas. Quand nous serons tous au ciel, vus allez l’entendre. Après là, Jésus s’était retourné et avait continué sa marche lente. Ah mes frères ! Il fait très beau au ciel ; le temps y est très doux. Quelle joie ! Et vous êtes dans une lueur jaune et un peu rouge, une lumière extraordinaire ! Après le départ de Jésus, les trois anges étaient revenus. J’étais toujours à genoux. Après m’avoir dit de me mettre debout, nous avions encore commencé à marcher. Il y avait toujours un ange devant, deux derrière et moi au milieu. On avait fait je ne sais pas si c’est deux ou trois pas seulement, les anges s’étaient arrêtés. Le premier s’étant tourné vers moi m’avait tendu la main me disant : « Au revoir et rentres bien. » Le deuxième et le troisième ange avaient aussi fait autant puis ils étaient repartis. Dès que les anges s’étaient retournés pour repartir, je m’étais déjà retrouvé sur terre. Ah mes gros chefs ! Il y a des choses ! Tout un mystère, tout un miracle, tout un pouvoir ! Je me demandais si le ciel se trouvait ici sur terre ou je ne sais quoi, parce que l’on n’avait même pas fait deux ou trois pas et j’étais déjà à terre. Ah ! Il y a vraiment des choses ! Des mystères, des miracles, il y en a vraiment ! Après m’être séparé d’avec les anges, je m’étais retrouvé sur une haute montagne de Loudima. Mes oreilles ne fonctionnaient plus, je percevais à peine le sifflement du vent et je ne pouvais voir. Il y avait des hautes herbes. J’étais très fatigué car, pendant tout ce temps, depuis mon retour de Pointe Noire jusqu’à mon séjour au ciel, je n’avais pas mangé. Il y avait eu tellement de joie que je ne pouvais penser à manger. Comme je l’ai dit plus haut, c’est en pensant à mon fils qui allait naître que j’étais revenu ici sur terre ; sinon je serais resté à jamais là bas au ciel, et nombreux ne m’auraient pas connu, surtout vous à Brazzaville. Et ce fils, je lui avais donné le nom de Kady Loufoua Christian Ismaël, certains de vous le connaissent. Il porte le nom de Kady en reconnaissance au président Kady chez qui j’avais laissé ma femme à Pointe Noire. Je lui avais demandé de donner son nom à l’enfant qui allait naître. Une fois sur cette montagne, dans mon état de fatigue, je m’étais endormi jusqu’au matin. Au réveil, je ne reconnaissais pas l’endroit où je me trouvais, je ne voyais personne. Je ne voulais pas aussi rentrer au village la journée de peur que les gens me voient, je n’étais plus le même. Le corps physique avec lequel j’étais né n’était plus avec moi. Dieu m’avait donné un nouveau corps, des nouvelles eaux et un nouveau sang. Tel que vous me voyez aujourd’hui, je ne suis plus le même. Mon sang, mes eaux ( qui coulent dans mon corps) , ainsi que la qualité de mon corps ont été changés par Dieu parce que, je ne pouvais pas aller au ciel avec le corps de péché que j’avais à la naissance. J’avais déjà fait deux jours et deux nuits sur cette montagne et la troisième nuit, j’avais pu capter à peine les bruits et les sifflements du train. Alors j’avais commencé à marcher à la direction d’où venaient les sifflements du train ; je me disais que je n’étais pas trop loin de la gare. Ce jour là, ce que j’avais vécu en cours de route est inexplicable, extraordinaire. En effet, pendant que je marchais entre les montagnes vers Loudima, arrivé sur une autre montagne, je vis quelqu’un qui m’interpellait en disant : « Emile, mais c’est toi que nous attendions ! » Je pus voir sur cette montagne le rassemblement de toute une multitude de personnes, une foule énorme, tout un peuple de Dieu. C’est là bas où, moi Emile, je vis Papa Abraham (le Patriarche, le Père d’Isaac, le Père de la foi, le Père des croyants). C’était donc lui qui me disait : « Emile, c’est toi que nous attendions car c’est toi qui doit diriger cette assemblée. » Tout ceci, je l’ai vécu pas dans un songe, pas dans un rêve, mais vivant, dans mon corps que vous voyez aujourd’hui, dans mon âme et conscience. Moi Emile, j’avais vécu toutes ces choses. Après là, je montai sur la montagne où ils étaient. Il y avait une foule énorme, un très grand rassemblement, et arrivé à leur niveau, je dirigeai la séance et je fis ce qu’ils me demandaient (je ne puis tout dire ici). Le lendemain matin quand j’avais terminé avec la séance, je dis à Papa Abraham et aux autres que je devais continuer mon chemin. Ils m’ont souhaité bonne route et je descendis la montagne. Tout ceci vivant. J’avais marché, marché et marché jusqu’à arriver à la gare de Loudima. J’avais encore marché un peu jusqu’au niveau de la maison de Papa Gothard mais, j’étais incapable de reconnaître sa maison. J’avais fait au moins trois tours de la gare et du quartier jusqu’à ce que je m’étais rappelé de là où l’on puisait de l’eau, de la boulangerie et du restaurant de Papa Mwanza. Ensuite je m’étais dirigé vers la porte du restaurant et j’avais toqué. Papa Mwanza était là, il venait d’arriver de la pêche. Lorsqu’il apprit que c’était moi Emile qui toquait à la porte, il sursauta et s’écria : « Emile ! Mais nous te cherchons depuis des jours ! » Oui, tout le monde me cherchait, les enseignants, solidaires de Mr Gothard, cherchaient l’explication à donner à ma famille. Mr Gothard se disait : « Que vais-je dire ? C’est moi qui l’avais enfermé dans la chambre, la clé était avec moi, comment avait-il fait pour sortir ? Comment vais-je expliquer cela aux gens ? » Alors Mr Mwanza me demanda de l’attendre, le temps qu’il change de vêtements, pour qu’on aille ensemble chez Mr Gothard. Quand on y arriva, il y avait un monde fou ; son salon était plein d’enseignants qui venaient se renseigner à mon sujet. Quand Mr Mwanza leur annonça que j’avais réapparu et que j’étais là, tout le monde était sorti, l’un après l’autre pour me voir mais, une fois devant moi, personne ne disait mot, un silence de mort s’était installé. Par la suite, nous repartîmes tous dans la maison et je m’installai en un coin du salon. J’avais maintenant un peu peur des Hommes et je ne voulais pas rester tout près d’eux. Un moment après, nos visiteurs nous laissèrent. Restés seuls avec la famille de Mr Gothard, dans un premier temps, on était tous silencieux et on se regardait avec Mr Gothard. Je demandai ensuite si les mangues étaient déjà grosses. Mme Gothard me répondit affirmativement, alors je lui demandai de me faire la recette de mangues vertes pilées au piment. Elle la fit rapidement et j’avais mangé. Après mon repas, je dis à Mr Gothard que je voulais aller m’assoupir. Là, il parut hésitant et soupçonneux, il se disait : « Je ne sais pas, tu vas peut-être disparaître encore, que vais-je dire aux gens ! » Je le rassurais que cela n’allait plus se reproduire. Mr Gothard m’accompagna dans la même chambre, m’enferma, s’en alla avec la clé et je m’endormis. Le lendemain matin, Dieu me dit que je devrais rester un mois et demi dans cette chambre, sans sortir, sans rentrer en contact avec les Hommes. J’avais donc fais ce que Dieu voulait et au bout d’un mois et demi, IL me donna l’ordre de sortir et de me voir avec les gens. Et c’est comme ça que la nouvelle avait circulé que j’étais porté disparu à Loudima. C’est comme ça donc que cela s’était passé. C’est Dieu qui avait envoyé SES trois anges me prendre et m’emmener auprès de LUI car IL avait vu ma tristesse et mes préoccupations sur ce que mes frères, à qui je n’avais fait que du bien, voulaient me faire. Voilà donc mes frères et sœurs ce que j’avais à vous dire. Il y a bien d’autres détails, mais la cassette est insuffisante pour tout dire. Je vous dis que Jésus n’avait pas voulu que je revienne sur terre. C’est parce que je l’avais supplié au sujet de l’enfant qui allait naître, qu’il m’avait laisser revenir. Il me disait : « Si c’est au sujet des Hommes, laisses-les là bas, nous les aurons ici. » Tout ce que j’ai dit ici devra paraître dans la brochure : A l’orée du 3è millénaire, la prédication selon Guy Emile LOUFOUA CETIKOUABO. Et parlant des cassettes, tout un chacun est libre d’en faire des copies. Après ce mois et demi, en fin 1978 je décidai encore d’aller à Pointe Noire, et c’est après là, c’est-à-dire en 1979 que j’avais connu ma passion : le complot que certains présidents et quelques frères et sœurs avaient monté contre moi était mis en exécution, ce que vous entendez par la passion du Grand Maître. Je vous recommande de faire écouter publiquement cette cassette lors de toutes les fêtes de l’OPH. Chers frères et sœurs, je vous dis ceci : si vous voulez prier avec nous, servez le Seigneur tel qu’on vous l’enseigne. Ne priez pas avec mon nom ; ne vous intéressez pas sur le fait que j’ai été à l’école ou pas. Si vous agissez de la sorte, vous n’allez plus prier, Dieu n’a pas besoin de tout ça. Par rapport à ce que vous êtes, je ne suis qu’un petit, je n’ai pas fait de longues études. Cependant en 1988 à l’ancienne montagne appelée Londé lua loup (Le Mont des loups), après avoir entendu et vu ce que vous y aviez fait et dit, je vous avais rappelé à l’ordre vous demandant de revenir à la façon d’aimer de nos ancêtres, puis de suivre mon âne. Si j’avais ainsi parlé au Mont des loups, c’était à cause de tout ce qui s’y disait et à cause du comportement que vous aviez affiché là bas ; ce comportement avait irrité Dieu. IL n’est pas notre ami, nous ne devons pas jouer avec LUI. Rappelez vous des Israélites qui, après avoir irrité Dieu, s’étaient retrouvés enfouis sous la terre. Ce jour là au Mont des loups, c’est ce qui allait arriver. A cet instant même, j’avais supplié Dieu en ces termes : « Dieu ! Si des pareilles choses arrivent, comment vais-je faire ? Comment vais-je l’expliquer ? » Non mes frères, non mes gros kalakas ! Celui qui veut rester à Louzolo n’a qu’à rester, et celui qui voit que le milieu ne lui convient plus n’a qu’à partir. Ne provoquer surtout pas ce dont vous êtes incapables de maîtriser. Voyez ceux qui avaient provoqué la situation de 1988 à la montagne, qu’allaient-ils devenir si la colère de Dieu s’était abattue sur eux ? Qu’allions nous devenir ? Ne blaguons pas avec Dieu ! J’ai toujours dit, je le répète et je le répéterai : si tu trouves que Louzolo ne te convient plus, déposes les armes et va-t-en tranquillement, sans chercher des problèmes à Dieu. Il n’est pas notre frère. Quand IL veut donner, IL donne, et quand Dieu a parlé, IL a parlé. Nous donnons trop d’importance à notre corps, nous voulons que les gens nous voient. Vous voulez toujours paraître important devant les gens. Ah non ! J’aime tout le monde, et je vous aimerai tous jusqu’au dernier moment de l’Eternel. N’oubliez pas que Jésus l’a reconnu : « Toi Emile, tu aimes les gens mais, les gens ne t’aiment pas ; laisses-les, nous les aurons ici. » Tout ceci s’était passé au ciel où j’étais parti avec mon corps. Si vraiment Louzolo ne vous convient pas, allez pour vous calmement. Sinon vous aurez des problèmes avec Dieu. Ce n’est pas à moi Emile que vous faites du mal mais, à Dieu Lui-même parce que je suis un Petit Kapita, à Ses côtés. C’est Dieu qui m’avait envoyé enseigner Son message. Quand Dieu envoie quelqu’un pour enseigner les Hommes, vous êtes libres de le suivre ou de ne pas le suivre. On ne vous oblige en rien mais, ne cherchez pas des problèmes. Regardez un peu les Israélites, sur 600.000 qu’ils étaient au départ de l’Egypte, deux seulement étaient entrés à la terre promise : Josué et Caleb. Ces deux là sont entrés parce qu’ils respectaient et appliquaient les commandements de Dieu. Et ceux qui ne faisaient que du mal, comme les nous autres, étaient restés hors de la terre promise.
Message du 16 Avril 2000



MESSAGE TRADUIT DU KITUBA ET TRANSCRIT EN FRANÇAIS PAR LA COMMISSION EDUCATION DE LA SECTION DE LIBREVILLE